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　　71.這樣，他確立了甚么樣的君主制，讓他和他的信徒們自己去考慮吧。君主們當然有很大的理由感謝他的這種新政治學，因為這種政治學在每一個國家里有多少父親就設立多少君主。可是，依照我們的作者的原理來立論，這是不能避免的，誰能因此而譴責我們的作者呢？因為，既然把一種“絕對權利”交給了“根據生育權而來的父親們”，他很難決定兒子對于自己生下的兒子們所享有的這種權力應當是多大，結果，象他所作的那樣，把一切的權力授予亞當，而當亞當在世，他的兒子們已做了父親的時候，又要讓他們享有我們的作者無法加以否認的一部分權力，這就成了一樁非常難辦的事情了。這種困難使他在用語上非常模糊，在把他稱為父權的這種絕對自然權安置在什么地方的問題上猶豫不決。有時只亞當一個人享有這種權力。

　　關于本能理論可以說是我們的神話學。本能是一些神秘的本質（entities），具有極大的不確定性。雖然我們在工作中須臾不能忽視它們，卻又從來不敢確信我們正在非常清晰地觀察它們。日常思維對待本能的態度你們是知道的。人們假定本能就像他們當下碰巧需要的東西那樣豐富多采——有自我肯定（selfasertive）的本能、模仿（imitative）本能、游戲（play）本能、群居（gregarious）本能以及其他許多類似的本能。

不同的危險需要不同的應對方式。由于大自然的物理事實的存在，人類不得不屈服于許多限制。這些限制在某種程度上是不可避免的，并且在此程度上人們必須接受這一事實。另一方面，從我們與他人或者與我們自己的關系中也會產生一些妨礙美好生活的因素，這些因素在很大的程度上是沒有必要的。由于憎恨或惡意，人們互相之間產生的痛苦是根本不可避免的。從一種負罪感中，人們也為自己造成了無法逃脫的苦難。由于這一原因，對付不同的罪惡的方法也是極不相同的。

慶幸的是，岳昭惠很快便被搶救了過來。

我回答她，當然啦，雖然你這夢乍看似乎非常合理地完全與我的理論相反——根本是愿

并沒有立法權，其職責主要是向日本軍政府提出一些建議。

① 這些在動物身上取得的結果導致人們對腦分裂的病人進行更加仔細的檢查。這些工作特別是由斯佩里、約瑟夫·伯根（ Joseph Bogen). 邁克爾·伽扎尼加（ Michael Gazzaniga ）、歐蘭（ Eran ）、戴利亞·蔡德爾（ Dahlia Zaldel ）和他們的同事們開展的。

　　一九九四年一月二十九日初稿，歲末修訂

　　他分析這二個女孩分另（代表他的女友和另一個他有些傾心的女孩。在那個夢里，實際上他也已做了選擇，選擇有氣質的那個女孩而不是他的女友。同樣，在前邊講的衣服象征一節的夢里，夢者夢見自己的女友穿一件軍大衣，上面貼著貼畫，而另外的女孩穿運動裝，這也已把選擇明白地呈現了出來，他喜愛穿運動裝的女友超過女友。

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