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格：當然是銅匠多得多。

　　“庫切小說文庫”

　　顯然她認為為了應付社會，她需要"借"一個不適合自已的別人的樣子出現，但是，她不愿在更內一層內心中，或私生活中，也借用別人的樣子。

那么唯一可能的解釋是，這希臘悲劇的效果并不在于命運與人類意志的沖突，而特別在于這

　　也正因如此，我的描述注定了會這么含糊不清。

2020-10-18 為，齋戒可以洗刷罪過；拜哈奴曼不僅可以使自己成為羅摩的忠實信徒哈奴

2020-10-18 使人思考，尤其是使藝術家的朋友們以及朋友的朋友們喜歡、聆聽和思考。正是用這種

2020-10-18 同樣的創意你還可以在墨西哥市中心的另一個區碰到，那里所有的街道都用拉美國家的名稱命名，如巴西街、阿根廷街、委內瑞拉街和薩爾瓦多街。在這個區漫步，感覺像在做環球旅行，不用乘坐任何現代化交通工具，就可以快捷地周游世界。實際上，為了標識自己的龐大城市，墨西哥人幾乎用遍了世界上所有名勝景觀的名稱，網羅了眾多江河湖海的詞匯，借用了各路神靈、鳥類花卉、調色板上的五顏六色以及日月星辰的美名。

2020-10-18 舍棄其對于差別的知識。法律的創立與法律的審核，都已揚。。

2020-10-18 　　我重新提出這個沒有了結的問題：文明的問題，即１７６０年前后，盧梭同伏爾泰之爭。人，將變得更深沉、更多疑、更不道德、更強、更自信——而且在這種意義上說，也就是變得"更自然"。因為，這就是"進步"。——同時，由于分工的原因，變惡的階層和變溫順馴服的階層會產生分化，以致全部事實不會直接躍入眼簾……下述情形屬于強力，屬于強力的自制和誘惑力，即這種強有力的階層占有使人對他們的變惡產生高尚之感的藝術。強化的因素改頭換面成了向"善"，任何"進步"都是如此。