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　　有棵核桃樹生在路旁，結了很多核桃，路過的人們都用石頭去打樹上的果實。核桃樹暗自嘆息，自言自語：“我真倒霉，每年我給人們帶來了果實卻為自己招來許多侮辱與苦惱。”

　　讓我們首先力圖闡明時間感覺的生物學意義。在斯賓塞那里，我們找到了恰當的評論：時間感覺的發展與空間的發展結合在一起，并依賴于它。針對無論力學的還是化學的感覺的刺激僅僅需要維護自身或使自身適應的動物，將以相應的同時發生的反應對付。這些最后的反應可能與在組織上受制約的，不受環境影響的過程的時間進程關聯在一起；這樣的自動的過程將造成對有意識的時間概念的需要。不過，當感覺的行動的空間半徑變得較大時，以致在它到達能及的范圍內之前，正在趨近的獵物因氣味、聲音或在一定距離可以看見的蹤跡將暴露自身時，此時便需要按序列的自然的時間順序這樣趨近序列。因為沒有這樣的心理重演，反應就不能以例如捕獲所要求的在時間上有序化的和被度量的階段開始行動。然而，一旦獵物被吞下，消化過程便與意識無關，因此不再參與它。時間的感覺和觀念是在適應時間和空間的環境的過程中得以發展的。人的興趣橫跨空間和時間的最廣泛的延伸，因而人事實上具有最發達的時間的感覺和觀念。

配稱性，意識現在在它的作品里體驗到了；這樣，意識在它。。。

　　有一天，他終于發現了夢的秘密。他高興極了，高興得發出狂言，說："在這個酒館里應該豎一塊石碑，上邊寫上'某年某月某日，弗洛伊德博士發現了夢的秘密'。"

　　人口原理 第十章

2020-10-18 　　愛彌兒這個人是不善于猜想他有哪些困難的，如果你不告訴他，他也許一輩子都不知道，而蘇菲這個人是極其自尊的，所以不愿意把她的困難告訴他。使她見而生畏的困難，也許在另一個女子看來正是一種應該趕快爭取的優越條件。她沒有忘記她的父母對她的教訓。她的家很窮，而愛彌兒的家很富有，這一點她是知道的。他首先要贏得她的尊重！他需要具有怎樣的品德才能使蘇菲不至于感到這種財產上的不平等是他們的婚姻的障礙呢？他對這種障礙是怎樣想的呢？愛彌兒是不是知道他的家很富有？他哪里會去問他的父母有多少家產？謝謝老天爺，他是不需要什么財產的；沒有財產，他也能做一切好的事情。是他的心而不是他的錢包促使他去做善良的事情的。他把他的時間、他的精力、他的愛和他這個人奉獻于窮苦的人；在談到他所做的善良的事情時，他從來沒有說過他在窮人身上花了多少錢。

2020-10-18 這些難點和異議可以分作以下幾類：第一，如果物種是從其他物種一點點地逐漸變成的，那末，為什么我們沒有到處看到無數的過渡類型呢？為什么物種恰像我們所見到的那樣區別分明，而整個自然界不呈混亂狀態呢？

2020-10-18 1859年10月24日，本書第一版問世，1860年1月7日第二版刊行。

2020-10-18 、“存吾順事”的主張。他認為認識了天地間的變化，才能敘述好天地間的事物。窮盡了事物的道理，才能夠繼承天地的意志。這里有認識客觀事物，努力向外求索的積極進取思想。

2020-10-18 　　那么，由誰來告訴孩子呢？當然應該是媽媽，是爸爸。