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這個城市便以“梯里”（即德里）而得名。

　　動

　　哲學是一種互相質疑和辯護的活動。哲學提供論證，這是進行討論必然要發展出來的技術。阿那克西曼德對地球位置的那個著名論證是哲學論證的一個好例。最早的思想者，大概沒誰不琢磨大地為什么會在空間中靜止不動而不“掉下去”的，人們設想大地躺在鯨魚背上，或者大地底下有幾根巨大的柱子。阿那克西曼德則主張，地球均勻對稱地處于宇宙的中心，因此沒有向任何一個方向運動的偏向，因此它沒地方掉。我們在這里也見到一種想像力，這是理性的或科學的想像力，和神話想像的區別一望而知。

　　絕對是普遍的和唯一的理念，這理念由于判斷的活動特殊化其自身成為一些特定理念的系統，但是這些特定理念之所以成為系統，也只是在于它們能返回到那唯一的理念，返回到它們的真理。從這種判斷的過程去看理念，理念最初是唯一的、普遍的實體，但卻是實體的發展了的真正的現實性，因而成為主體，所以也就是精神。

象出來的：

　　公元二世紀初亞歷山大里亞的托勒密可說是古代天文學的集大成者，所以這一時期的天文學通稱為托勒密體系。很多專家認為這個體系中沒有很多東西是托勒密本人原創的，但他是希臘文明的最后一位偉大的天文學家，總結了迄于當時的全部天文學成就。托勒密體系在解釋天體運行的觀察資料上取得了巨大的成功，然而，仍有很多細節不能很好吻合。它能把月食預言的誤差縮小到一兩個小時之內，這當然是了不起的成就，但畢竟還有一兩個小時的誤差。天文學家通過種種辦法來完善這個體系，其中最主要的辦法是在本輪上面再套本輪，于是產生了一串大本輪小本輪。

　　踩著那塊石頭，他輕松地爬到了墻上，輕輕一跳，他就越過了那堵墻。：逆境人人都會遇到，但是更多的人被絆腳石絆倒以后就再也爬不起來了，更不會化不利為有利，把絆腳石變成墊腳石。

良心于是就這樣地行動并且這樣地保持自己于自在存在。。。。

⑧執：掌握。御：治。有：即域。

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